Los Caifases

Los Caifases

por Rafael Aguirre

TEXTO: Juan 10:30-33
«El Padre y yo somos uno. 31 Una vez más los judíos tomaron piedras para arrojárselas, 32 pero Jesús les dijo: —Yo les he mostrado muchas obras irreprochables que proceden del Padre. ¿Por cuál de ellas me quieren apedrear? 33 —No te apedreamos por ninguna de ellas sino por blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces pasar por Dios

Dios les bendiga hermanos hoy en día la mayoría de las sectas «llamadas cristianas», dicen hablar de JESÚS pero, pensándolo bien y meditando en esta escritura muy valiosa y jugosa nos damos cuenta que aun hoy existen ese tipo de personas que hace dos mil años guiados por este Caifás el sumo sacerdote trataban de callar a JESÚS por hacerse llamar DIOS.

Hoy en día estas sectas que se esconden bajo una denominación y con aparente bandera «cristiana» son el tipo Caifás de aquellos tiempos, porque hoy también a ellos les molesta y les retumba en sus cabezas el solo hecho de pensar y saber que la BIBLIA enseña que realmente JESÚS es DIOS y SEÑOR, y buscan la manera de mutilar partes de la BIBLIA por motivo de que no va de acuerdo a sus ideales y por lo tanto tratan de apedrear el nombre de JESÚS con sus revistas y artículos en contra de la divinidad de JESUCRISTO, cuando la BIBLIA habla de una TRINIDAD (PADRE, HIJO Y ESPÍRITU SANTO) en toda la BIBLIA desde Génesis a Apocalipsis.

¿Usted cree que estos deberían llamarse «cristianos»? Recordemos lo que dice la Biblia: Todo el que niega al Hijo tampoco posee al Padre. Quien confiesa al Hijo posee también al Padre.

Es por eso que ellos deberían llamarse Caifases debido a que han torcido la enseñanza. Pero, ¿cómo le llamamos a aquellos que dicen amar a DIOS y con sus hechos lo niegan? ¿Y que son cristianos? ¿No deberíamos también llamarles «Caifases»? Porque de igual manera al vivir una vida en desobediencia e inmoralidad niegan al PADRE Y AL HIJO con sus obras o acciones.

Que tremendo que estemos viviendo rodeados de estas sectas y religiones e individuos que llamándose cristianos son un descrédito al verdadero EVANGELIO que JESÚS nos dejó para ser luz a las naciones.

Déjeme terminar con esta escritura hermosa para taparle la boca a estos «CAIFASES» y falsos cristianos que los hay en todos lados aun en nuestras iglesias, que tristemente no se han entregado a DIOS y siguen apedreando el nombre de JESUCRISTO porque no les gusta someterse a la voluntad de EL, y por lo tanto no han conocido la verdad.

(1 Juan 2:18-29) «Queridos hijos, ésta es la hora final, y así como ustedes oyeron que el anticristo vendría, muchos son los anticristos que han surgido ya. Por eso nos damos cuenta de que ésta es la hora final. 19 Aunque salieron de entre nosotros, en realidad no eran de los nuestros; si lo hubieran sido, se habrían quedado con nosotros. Su salida sirvió para comprobar que ninguno de ellos era de los nuestros. 20 Todos ustedes, en cambio, han recibido unción del Santo, de manera que conocen la verdad. 21 No les escribo porque ignoren la verdad, sino porque la conocen y porque ninguna mentira procede de la verdad. 22 ¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. 23 Todo el que niega al Hijo no tiene al Padre; el que reconoce al Hijo tiene también al Padre. 24 Permanezca en ustedes lo que han oído desde el principio, y así ustedes permanecerán también en el Hijo y en el Padre. 25 Ésta es la promesa que él nos dio: la vida eterna. 26 Estas cosas les escribo acerca de los que procuran engañarlos. 27 En cuanto a ustedes, la unción que de él recibieron permanece en ustedes, y no necesitan que nadie les enseñe. Esa unción es auténtica —no es falsa— y les enseña todas las cosas. Permanezcan en él, tal y como él les enseñó. 28 Y ahora, queridos hijos, permanezcamos en él para que, cuando se manifieste, podamos presentarnos ante él confiadamente, seguros de no ser avergonzados en su venida.29 Si reconocen que Jesucristo es justo, reconozcan también que todo el que practica la justicia ha nacido de él.»

¿Qué le parece? Conoce algún «Caifás» usted o usted es uno de ellos? Le invito a que escudriñe la BIBLIA y lea diferentes versiones para que se quite la venda y no siga viviendo como un «Caifás» del siglo UNO que siguen con la venda en los ojos y engañando con lo que otros le hablan sin ir a las escrituras, y ver si lo que estas falsas sectas o hermanos llamados «cristianos» hablan va de acuerdo a la escritura.

Un humilde pensamiento de su hermano y siervo de JESUCRISTO Rafael Aguirre.

BENDICIONES.

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Rafael Aguirre es un colaborador de este blog.

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Cómo la teología gay manipula el libro de Levítico

Cómo la teología gay manipula el libro de Levítico

AUTOR: Will Graham

Como recién convertido, me costó la mismísima vida entender el libro de Levítico. Era como intentar descifrar jeroglíficos egipcios. ¡Madre mía! Fue tan diferente a Génesis y Éxodo. Conforme iban pasando los años, pensé: “Tengo que hacer algo al respecto”. Así que entre 2010 y 2011 mientras servía en la preciosa iglesia Centro cristiano (Castellón), me dediqué a estudiar el libro a fondo. ¡Sí, señor! ¡Un año entero con un solo libro de la Biblia! (Como soy tontito, tardo en asimilar bien las cosas). Estudié el libro tan a fondo que decidí escribir mi propio comentario sobre Levítico, el cual tengo archivado en mi biblioteca personal. Vamos, algunos se quedan contentos con millones en el banco; otros con fama internacional; yo, con entender el libro de Levítico. Los pelirrojos somos así de raros… A lo largo de aquel año empecé a cultivar un amor por el mensaje de Levítico y es precisamente esta pasión la que me ha hecho saltar en estos últimos años. He saltado una y otra vez porque hay una nueva corriente teológica dándose a conocer en España que está machacado el libro de Levítico de una forma brutal. Me refiero, claro está, a la teología Queer (gay/ homosexual). Hoy, todo lo que quiero hacer es enfrentar cinco argumentos que la comunidad gay emplea para derribar las enseñanzas anti-homosexuales de mi querido libro. Espero que os sea de ayuda…

1.- ¡No puedes interpretar el libro de Levítico literalmente! El primer argumento es que no hay que entender los pasajes anti-homosexuales de Levítico literalmente. ¿De qué pasajes estamos hablando? Por un lado Levítico 18:22: “No te echarás con varón como con mujer; es abominación”. Y por el otro, Levítico 20:13: “Si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron”. El problema con este punto de vista es que Levítico es un libro de legislación judía. No es literatura poética ni apocalíptica. El libro se escribió para ser entendido literalmente. Cuando Dios tacha la homosexualidad de “abominación”, no está hablando alegórica ni simbólicamente. Leer un libro literal de forma literal no significa que el lector sea fundamentalista. Significa que es una persona intelectualmente honesta. Por cierto, ¿cómo es que nadie tiene ningún problema con la literalidad del resto del libro de Levítico? ¿Por qué son precisamente estos dos capítulos (el 18 y el 20) que no hay que interpretar de forma literal? Se tratan, pienso yo, de auténticas “acrobacias exegéticas”. No dejo de alucinar con las interpretaciones alejandrinas ofrecidas por la teología gay. ¡En serio, estos escritores merecen un premio o algo! Son una señal indubitable de que el don de la creatividad sigue con nosotros en el siglo XXI. De todas maneras, ¿cómo se sentirían estos teólogos si nadie los leyese de forma literal? Acaso no se enfadarían diciendo: “¿Por qué siempre malinterpretáis todo lo que os digo?” Creo que el Señor tendría algo parecido que decir a la teología Queer hoy en día.

2.- Tienes que entender el contexto socio-histórico del libro. El segundo argumento es que no podemos citar el libro de Levítico sin saber algo de su contexto socio-histórico. Aquí estoy en total acuerdo con la teología gay. De eso no hay duda. No obstante, creo que se trata de un argumento que perjudica la postura homosexual. La idea común es que el libro de Levítico condenó la homosexualidad porque en aquel entonces todos eran heterosexuales (no como nosotros en la Europa actual) y por lo tanto, estaban en contra de la homosexualidad. Pero si leemos bien el contexto de estos mandatos divinos en Levítico 18 y 20, veremos que el Señor mandó lo que mandó para que los hebreos fuesen en contra de las prácticas homosexuales que prevalecían en las culturas vecinas (como en Egipto y Canaán). A la luz de semejante perversión sexual en las naciones paganas, Dios llamó su pueblo a la santidad. En estos capítulos el Todopoderoso no está dirigiéndose exclusivamente a los levitas; sino a todos los hebreos. En fin, el Señor estaba bien consciente de la homosexualidad mucho antes del siglo XXI y habló muy claro al respecto. ¿Por qué tendría que cambiar de parecer en nuestra generación? ¿En qué fecha de la historia decidió Dios aceptar la homosexualidad?

3.- Sólo Levítico condena la homosexualidad. Otro malentendido con el cual me he topado ha sido el siguiente: “Sólo el libro de Levítico condena la homosexualidad”. Evidentemente es un argumento que apenas necesita ser refutado. Hay muchos otros pasajes bíblicos que condenan la homosexualidad tanto en el Antiguo como el Nuevo Pacto. Pero aquí está el quid de la cuestión. Aun si no tuviéramos ningún texto bíblico denunciando la homosexualidad en términos explícitos; la Biblia seguiría siendo un libro heterosexual. Las Escrituras fueron escritas en el contexto de una cosmovisión judía, la cual profesó fe en el Creador que había colocado a un varón junto con una mujer en el Edén. El judaísmo presupone la heterosexualidad. Toda la Biblia, pues, promueve el matrimonio heterosexual independientemente de los versículos aislados que condenan la fornicación, el adulterio y la homosexualidad. Hay que entender a Jesús contra este telón de fondo también. Si Jesús hubiera estado a favor de la homosexualidad, en algún lugar lo habría dicho. Pero el amado Salvador sí dijo: “¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los creó?” (Mateo 19:4). Así que Levítico no es el único libro que censura la homosexualidad; toda la Biblia lo hace. Y no lo hace por ser anti-gay sino que lo hace porque es pro-Dios, pro-Edén, pro-heterosexual. Hasta el rey de los teólogos liberales contemporáneos, el obispo episcopal pro-gay John Shelby Spong, ha confesado abiertamente que la Biblia es un libro anti-gay. No es por nada que hace dos meses el periodista homosexual Frank Bruni (New York Times) pidió que se volviese a escribir la Biblia.

4.- ¡Pero tú comes marisco! Otro argumento es la típica respuesta gay cuando alguien cita el libro de Levítico: “No puedes decirme que la homosexualidad es pecaminosa si sigues zampando marisco”. De nuevo, tal comentario –entre otras cosas- presupone que Levítico sea el único lugar de la Biblia donde se condena la homosexualidad. Vicky Beeching, cantante británica Esta fue la respuesta que dio la cantante evangélica Vicky Beeching cuando le preguntaron en Sky News sobre cómo poder reconciliar lo que decía la Biblia con su estilo de vida lesbiana: “En Levítico dice que los hombres no deben echarse con varones. Pero también dice que no hay que comer marisco ni ponerse ropa hecha con telas de materiales mezclados […] Hay que entender todo en su contexto”. Tristemente Beeching no ha aprendido a distinguir entre la ley teocrática de Israel (la cual fue temporal) y la ley moral (la cual es eterna y vigente). Dentro de la ley teocrática está todo lo relacionado con la ley ceremonial. Hoy día, por ejemplo, ¿quién sigue sacrificando animales por sus pecados? ¡Nadie! La ley ceremonial fue abolida en Cristo. No obstante, la ley moral sigue en pie. Cuando leemos de leyes sobre barbas, marisco, cerdo y ropa hemos de recordar que Dios estaba hablando al pueblo étnico de Israel; no a la Iglesia del Señor de nuestro siglo. Pero cuando leemos los textos que apelan a la ética universal –la condena del incesto, por ejemplo- dichos textos sí siguen vigentes. Aunque el Nuevo Testamento no diga absolutamente nada sobre el incesto, no quiere decir que ahora sea algo bueno y agradable ante los ojos de Dios. Sigue siendo una abominación moral. Otra cosa que hay que tener en mente es que Dios nunca castigó a las naciones vecinas por comer marisco ni cerdo. Pero sí los condenó por su corrupción sexual. “En ninguna de estas cosas [sexuales] os amancillaréis; pues en todas estas cosas se han corrompido las naciones que echo de delante de vosotros, y la tierra fue contaminada; y yo visité su maldad sobre ella, y la tierra vomitó sus moradores” (Levítico 18:24-25). Comer marisco es una cosa; entregarse al pecado homosexual es otra.

5.- Eres un homófobo fundamentalista El último argumento es un poco más personal (pero nos pasará a todos). Cuando hablo sobre el contenido de Levítico con alguien pro-gay, en un 90-95% de los casos esa persona siempre acaba el diálogo insultándome. En vez llamarlo un argumento, sería más correcto etiquetarlo como una acusación. Me refiero a la típica frase que he oído cien mil veces: “Eres un homófobo fundamentalista”. ¡Hasta alguien me dijo recientemente que va a orar para que mis hijos salgan homosexuales! En el mundo filosófico llamamos semejantes argumentos ad hominem. Es un argumento que se usa contra la integridad o el carácter de la persona con la cual se está dialogando con el fin de derribar su postura. Por ejemplo, digamos que un político afirma que existe la ley de la gravedad. Pero hay otro plenamente convencido de que no hay tal ley. Puesto que éste no sabe cómo ganar el debate, empieza a atacar el carácter del político para dar la sensación de que ha ganado el argumento. “Eres un mentiroso y corrupto con millones escondidos en tu cuenta privada en Suiza”. En realidad no ha ganado el argumento a nivel lógico porque la gravedad sigue existiendo, pero a nivel popular, tales tácticas funcionan de maravilla. Lo mismo sucede con la cuestión gay. Por muy sinvergüenza, feo, maloliente y manipulador que yo sea, no va a cambiar lo que dice la Biblia para nada. Esto hay que tenerlo bien claro. Fijaos, no escribo ni hablo sobre la homosexualidad por gusto personal. Lo hago porque está en la Biblia, es la Palabra de Dios y no puedo soportar que ciertas personas tomen el nombre del Dios de la Biblia en vano para bendecir algo que Dios ha condenado. Es por esta razón que puedo profetizaros a todos ahora mismo (seáis cesacionistas o continuacionistas), sabiendo a ciencia cierta que mi profecía se cumplirá al pie de la letra en no muchos días. Mi profecía es: que me van a tachar de todo por escribir este artículo. Ya veréis la falta de crítica constructiva y una avalancha de insultos, palabrotas, acusaciones y amenazas. Es lo que hay. Pero no dejan de ser ataques ad hominem. El tema que tenemos que estudiar en España no es cómo tratar a los gays. Todos estamos de acuerdo en que hay que amarlos, orar con ellos, sufrir con ellos y tener compasión de ellos. Esto está clarísimo. Pero ésta no es la pregunta. La pregunta es: ¿agrada la homosexualidad a Dios o no? No es una pregunta de metodología, sino de contenido. Y mientras esta línea se quede oscurecida, los típicos insultos de siempre se van a lanzar. ¿Qué hacemos, pues, cuando nos insultan llamándonos homófobos fundamentalistas? Bueno, podríamos responder diciendo que nuestros enemigos son bibliófobos fundamentalistas, Levíticófobos fundamentalistas o santidadófobos fundamentalistas o, en amor, podríamos callarnos la boca y sufrir en silencio. Conclusión Con todo lo antedicho, si alguien no está dispuesto a reconocer que Dios condena la homosexualidad en el libro de Levítico (o en la Biblia entera), habría que hacerle la siguiente pregunta (y con ella os dejo hasta la semana que viene): Si Dios estuviese en contra de la homosexualidad, ¿qué tendría que decir textualmente para convencerte de que lo está?

TOMADO DE: PROTESTANTE DIGITAL

Leer más: http://protestantedigital.com/magacin/36474/Como_la_teologia_gay_manipula_el_libro_de_Levitico

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No es cierto que la NVI favorece al homosexualismo

No es cierto que la NVI favorece al homosexualismo

Algunos han acusado temerariamente a los traductores de ser homosexuales o lesbianas, lo que es un grosera calumnia fruto de una mente fanática y desprovista de conocimiento, que se atreve a hacer esta clase de acusaciones sin comprobar la verdad.

Por otra parte acusar a la NVI de favorecer el homosexualismo porque en algunos pasajes de 1 Reyes tradujeron prostitución sagrada en lugar de sodomitas, como lo hacen algunas versiones tradicionales. (Véase 1 Reyes 14:24; 15:12; 22:46; 2 Reyes 23:7) no significa que la NVI diga otra cosa diferente de los originales.

El que tiene algunas nociones de hebreo sabe que el sentido correcto de la palabra qadesh (plural qedeshim) es precisamente prostitución sagrada. Aparentemente versiones como RVR, King James y otras pensaron que esta palabras significaban sodomitas (homosexuales) y así lo tradujeron. La Linguística y Semántica modernas como los Diccionarios y léxicos nos indican que su auténtico significado es prostitución sagrada, que era una actividad prominente y notable en los cultos sagrados de los Cananitas a los dioses y diosas de la fertilidad.

Por otra parte el homosexualismo y lesbianismo está más que condenado y claramente repudiado en variados textos de la NVI como Levítico 18:22; 20:13; Romanos 1:26-27; I Corintios 6:9-10; 1 Timoteo 1:10; Judas 7.

Vea el video aquí, haciendo clic en la imagen, donde el Dr. Luciano Jaramillo explica este tópico.

FUENTE: Noti-Prensa.com/Bíblica

 

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¿Qué es el Teísmo Abierto?

¿Qué es el Teísmo Abierto?

por Pablo Santomauro

 

“A través de la historia, la iglesia ha confrontado no solamente errores de mayor o menor severidad, sino también herejías. Pero la herejía ha traído un beneficio indirecto a la iglesia – la ha forzado a definir la ortodoxia …  En todas las eras, la herejía ha catapultado a la iglesia a definir su confesión de fe con una mayor precisión. Este beneficio saludable originado en la herejía no hace que las herejías sean menos aborrecibles. Las herejías son condenables precisamente porque llevan a la gente a la condenación. Ellas sitúan a las personas bajo el anatema de Dios mismo” (R.C. Sproul). [1]

Sproul habla aquí del Teísmo Abierto, y señala acertadamente que esta corriente no debe ser tratada como una simple discrepancia entre verdaderos evangélicos. El Teísmo Abierto, continúa diciendo Sproul, es una antítesis del arminianismo y el calvinismo históricos, y no debe ser visto como un error más en el paisaje teológico contemporario, ya que ataca la doctrina de Dios de tal manera que transgrede la delicada línea que divide el error de la herejía.  Siga leyendo →

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La Trinidad en Isaías 48:16

La Trinidad en Isaías 48:16 
y la refutación modalista

Por Pablo Santomauro

Cada vez que los pentecostales unicitarios proceden a refutar los argumentos trinitarios, quedan atrapados en las arenas movedizas de sus propios razonamientos. Tal es el caso con Isaías 48:16, verso éste que menciona a las tres personas de la Deidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo:

“Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió Jehová el Señor, y su Espíritu”. (Is. 48:16)

La teología ortodoxa siempre ha visto aquí tres personas claramente definidas, el que envía (Jehová el Señor), y los enviados (Hijo y Espíritu). Pero antes de analizar el verso en contexto, pasemos a leer la interpretación de los modalistas representada aquí por el autor unicitario de Colombia, Julio César Clavijo:  Siga leyendo →

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¿Enseña 1 Corintios 8:6 que Jesucristo no es Dios?

¿Enseña 1 Corintios 8:6 que Jesucristo no es Dios?

por Pablo Santomauro

Sectas antitrinitarias como los Testigos de Jehová, los Cristadelfianos, los unitarios y otras, utilizan este verso para indicar que solamente el Padre es Dios, y Jesucristo, por ende, no lo es. Veamos lo que escribe un Unitario-Sociniano al respecto:

Pero, ¿realmente concuerdan Cristo y sus apóstoles con los concilios del siglo IV?  Siga leyendo →

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El buen ejemplo de dos mujeres

El buen ejemplo de dos mujeres

Por Daniel Brito

En este país estamos celebrando el tiempo del día de las madres, un día que es más especial para los hijos(as) que el día de los padres, algo que siempre notamos en la iglesia el día de las madres, y luego en el día de los padres. La diferencia es bien grande.

Nuestra sociedad ha estado cambiando el significado de lo que el «matrimonio» es con la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo. También nuestra sociedad ha cambiado la importancia de lo que es ser una MADRE. Eso lo hemos visto en la condición de nuestra sociedad, ya que es en el hogar donde los hijos(as) aprenden los valores necesarios para llevar una vida en OBEDIENCIA a la Palabra de Dios. Eso nos hace pensar sobre lo que las Sagradas Escrituras dicen sobre las madres, ya que todos podemos estar de acuerdo que ellas desempeñan un papel que solamente ellas pueden hacer. Solamente las mujeres pueden quedar embarazadas y dar a luz. Solamente las mujeres tienen esa unión especial que sigue con el bebé y la mamá después de haber nacido, que en realidad dura para toda la vida.

El siguiente relato encontrado en el libro de Éxodo, lo he usado en otras ocasiones por el valor tan grande que tiene como lección para nosotros en estos días donde la cultura secular de muerte, quiere imponer sus ideas al pueblo de Dios.

La historia es una de valor por parte de dos mujeres que tuvieron que enfrentarse a la cultura de muerte que el Faraón de aquel tiempo quería imponer. Moisés, el autor del libro de Éxodo, menciona el nombre de ellas, Sifrá y Fuvá, pero no menciona el nombre del Faraón, ni el de los magos egipcios, ni el de los ancianos Israelitas.

Había dos parteras hebreas, llamadas Sifrá y Fuvá, a las que el rey de Egipto ordenó:
16 —Cuando ayuden a las hebreas en sus partos, fíjense en el sexo: si es niño, mátenlo; pero si es niña, déjenla con vida. 17 Sin embargo, las parteras temían a Dios, así que no siguieron las órdenes del rey de Egipto sino que dejaron con vida a los varones.18 Entonces el rey de Egipto mandó llamar a las parteras, y les preguntó: —¿Por qué han hecho esto? ¿Por qué han dejado con vida a los varones? 19 Las parteras respondieron: —Resulta que las hebreas no son como las egipcias, sino que están llenas de vida y dan a luz antes de que lleguemos. 20 De este modo los israelitas se hicieron más fuertes y más numerosos. Además, Dios trató muy bien a las parteras21 y, por haberse mostrado temerosas de Dios, les concedió tener muchos hijos.” (Éxodo 1:15-22).

El hecho que eran dos, no quiere decir que ellas eran las únicas parteras para todas las Israelitas. Seguramente que eran las dirigentes o representantes de todas las parteras. La razón por qué Faraón les reclamara por qué no habían obedecido, era porque seguramente que él estaba acostumbrado a ser obedecido por causa del miedo, y pensaba que ellas por miedo obedecerían. Y si no lo hicieran por miedo, seguramente que Faraón también pensó que una buena recompensa haría que ellas obedecieran a la orden de asesinar a los niños varones. Es increíble lo que el ser humano es capaz de hacer por dinero.

Porque el amor al dinero es la raíz de toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado muchísimos sinsabores.” (1 Timoteo 6:10).

Pero la corrupción no tuvo efecto en ellas porque temieron a DIOS. He ahí la parte importante del Texto Sagrado sobre esta historia. Ellas TEMIERON a DIOS. Noten que al no obedecer la orden de Faraón, estaban arriesgando sus vidas. ¿Por qué lo hicieron? Porque temieron a Dios. Es por eso que el nombre de ellas es mencionado por Moisés, para que Israel y todo gentil recordaran a estas mujeres, y las honraran, y siguieran el ejemplo de ellas. ¿Cuántos miles de niños no perecieron por la obediencia de estas mujeres? Estas mujeres no solamente arriesgaron sus vidas para salvar a miles de bebés que no habían nacido todavía, sino que seguramente que perdieron la recompensa financiera que hubieran recibido de Faraón; y eso porque TEMÍAN a Dios.

Parece ser que Sifrá y Fuvá eran estériles, pero Dios las recompensó con muchos hijos; todo lo contrario a lo que Faraón había planeado para todos los Israelitas. No sabemos nada sobre si fueron buenas madres o no, pero en vista que JEHOVÁ DIOS las recompensó con MUCHOS hijos, nos muestra algo, y es que Dios no les iba a dar muchos hijos a mujeres malas, y algo clave en esas mujeres que dice mucho si fueron buenas madres o no, es que TEMÍAN A JEHOVÁ. El Salmo 111:10 dice: “El principio de la sabiduría es el temor del Señor….” Así que una mujer que TEME al SEÑOR, es una mujer llena de SABIDURÍA, y va a saber criar a sus hijos en el TEMOR DEL SEÑOR.

Esta historia me hace recordar a una hermana joven de la iglesia que hace ya algunos años, estaba teniendo un embarazo que la había dejado muy delicada de salud. Habiendo contraído una infección, los médicos le dijeron que no tenía suficiente tiempo «la bebé» para nacer, en realidad no recuerdo el tiempo pero creo que era un poco menos de seis meses. En otras palabras, todavía faltaban unas dos semanas según los médicos para que «la bebé» tuviera oportunidad de sobrevivir si le hacían cesárea. Pero la infección según los médicos iba a terminar con la vida de la madre si esperaba las dos semanas que faltaban. La joven madre dijo que no, que ella iba a esperar para que su bebé pudiera sobrevivir, y lo hizo, y la bebé muy bien pudiera llamarse «milagros», porque ella es un milagro. La joven madre arriesgó su vida para salvar la vida de su bebé.

En realidad, ese deseo de proteger a sus hijos(as) es puesto por Dios en la mujer. Tristemente, nuestra sociedad está viviendo una cultura de egoísmo, donde todo es lo que mejor le conviene a la mujer y al hombre, y si la madre quiere abortar, el gobierno dice que ella tiene el derecho de decidir si quiere que viva o que muera el bebé. Qué distinto a la historia de Fuvá, Sifrá y de esta joven madre que acabo de mencionar. Ellas arriesgaron sus vidas para proteger las vidas de los que todavía no han nacido, pero están vivos en el vientre de sus madres. Eso dice mucho de esas mujeres.

Billy Graham cuenta que alguien le pregunta a su esposa Ruth, como ella había criado a sus cinco hijos, y sin ella pensarlo mucho, le respondió, «De rodillas». Así como esas mujeres, nuestra sociedad necesita mujeres que TEMEN AL SEÑOR y saben criar sus hijos(as) en el TEMOR DEL SEÑOR.

Que Dios les bendiga.

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

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